2011年是孙中山先生诞辰145周年，孙中山领导的辛亥革命爆发100周年。孙中山先生是中国民主革命的伟大先行者，他一生致力于中国的民族民主革命，鞠躬尽瘁，死而后已。孙中山先生之所以伟大，我认为他对中国民主革命的主要贡献是提出三民主义，并把三民主义发展为新三民主义，顺应历史潮流，与时俱进。

　　一、孙中山首倡三民主义。

　　19世纪末20世纪初，西方列强对中国的侵略不断加强，清政府的统治日益腐败，中国反帝发封建的革命运动不断高涨。1905年8月，孙中山推动和领导建立了第一个全国性的资产阶级革命政党——中国同盟会。他在为同盟会制定的纲领中提出，“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。同年11月，孙中山在为同盟会机关报——《民报》所写的发刊词中，把同盟会的革命纲领第一次明确解释为“三大主义”，即民族主义、民权主义和民生主义，后简称三民主义。

　　三民主义的内涵：民族主义，包括“驱除鞑虏，恢复中华”两项内容，即以革命暴力推翻清王朝的反动统治，争取实现民族的独立自主，也就是孙中山所主张的民族革命。民族主义的提出，把反对清王朝统治者与建立资产阶级统一的民族国家结合起来，反映了人们的意愿和时代的要求。

　　民权主义的主要内容是“创立民国”，即进行政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级共和国。民权主义是孙中山三民主义思想的核心，是政治革命的根本。它从理论上解决了革命政党迫切需要解决的夺取政权与建立政权的问题。孙中山认为“民族革命”只能推翻清朝政府，却不能铲除“恶劣政治的根本”——君主专制政体。因此，他要求建立“民主立宪制政体”。在对资产阶级共和国蓝图的规划中，他提出国民应享有参政权，大总统由国民选举产生，议会由国民选举的议员组成，宪法由议会制定，人人共守，“敢有帝制自为者，天下共击之！”

　　民生主义的主要内容是“平均地权”，也就是孙中山所主张的社会革命。具体办法是：核定全国地价，现有地价归原主所有，革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有，由国民共享，做到“家给人足”。“平均地权”是孙中山用以解决土地问题的纲领，它反映了孙中山维护广大人民利益的美好愿望。

　　三民主义的意义在于它是比较完整的资产阶级民主革命纲领。它表达了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求，反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望，推动了资产阶级民主革命运动的发展。但是三民主义没有明确提出反对帝国主义的要求，也没有彻底的土地革命纲领。这就决定了资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的民主革命的任务。

　　二、孙中山“新三民主义”的提出。

　　辛亥革命后，孙中山为捍卫民主共和制度，先后领导开展了“二次革命”、护国运动、护法运动等。在一次又一次的抗争和失败的艰辛历程中，孙中山逐渐认识到真正的革命力量在广大群众中。他接受共产国际和中国共产党的建议，毅然改组国民党，实行联俄、联共、扶助农工三大政策。

　　1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开。会议审议并通过《中国国民党第一次全国代表大会宣言》，对三民主义做出适应时代潮流的新解释。

　　与辛亥革命时期的三民主义相比，新三民主义有了质的飞跃和进步。在民族主义方面，辛亥革命时期的三民主义突出的是“反满”，矛头指向清王朝；新三民主义则提出了反对帝国主义的口号，并主张国内各民族一律平等。在民权主义方面，过去只是抽象地提倡“自由、平等、博爱”，现在主张普遍平等的民权，即“为一般平民所共有，非少数人所得而私”。在民生主义方面，过去只有“平均地权”的政纲，现在则提出了平均地权和节制资本的办法，承认“耕者有其田”，并谋求改善工人和农民的生活。因此，孙中山的新三民主义又被中国共产党人称为“革命的三民主义”和“新民主主义的三民主义”。

　　孙中山的新三民主义同中国共产党在民主革命阶段的纲领是基本一致的，因而它成为第一国共合作的政治基础和大革命时期的旗帜，这是孙中山在开拓完全意义上的近代民主革命道路上迈出的崭新一步。