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关于“鉴湖三杰”的老少对白
作者:宣伟强 来源:
 

关于“鉴湖三杰”的老少对白

 

拱墅一支部 宣伟强  

 

引   言

 

     2000年,因吾师钱法成先生(原浙江省文化厅厅长)推荐,我为其数十年的戏曲合作者、原浙江越剧院院长魏峨先生编辑《剧作选续集》一书(与《魏峨双戈剧作选》配套)。

魏峨,系光复会骨干人物魏兰(1866-1928)之孙,家藏乃祖许多辛亥革命原始文献资料。编书之余,间亦“采写”,聆听魏老谈论秋瑾、徐锡麟、陶成章事迹。我把“老小杂谈”作一整理,编成“老小对白”一文,姑备独家“口述历史”于此云尔。

今年是辛亥革命诞辰一百周年,发表拙作,聊以纪念。

 

 

魏 峨,简称老;

宣伟强,简称少。

 

 

老:我老家是浙江云和县,祖父魏兰是光复会成员,与“鉴湖三杰”   秋瑾、徐锡麟、陶成章是同志,是老友。祖父与陶成章的私谊尤为深厚。陶成章被同盟会谋杀后,我祖父亲撰《陶焕卿先生行述》。祖辈跟光复会渊源很深,我父亲是沈钧儒的义子,解放前在交通部谋职。(附记:魏兰,字石生。1903年5月,与堂侄魏毓祥去日本留学。1912年以后,先后在浙江担任永康、武康、长兴等县知事。著有《浮云集》、《魏氏诗稿》等。)

少:清季光复之思想,三百余年绵绵不绝。浙东绍兴多革命志士,而我省近代辛亥英烈谱----以秋瑾、徐锡麟、陶成章为杰出代表人物。老:先说秋瑾。秋瑾,字璇卿,自号“鉴湖女侠”,浙江会稽人。年十八,嫁湖南人氏王廷钧,旅居北京数年。育有子女。义和拳乱起,踉跄南归。因与丈夫感情不睦,甲辰三月孑身东渡日本,入女子师范学校。是年冬,由陈静斋之子(陶成章同学)之介,秋瑾因之以识陶成章。

少:上世纪七十年代后期,吾师盛志强先生专门为杭州歌舞团写了一部歌剧剧本《秋瑾》,由陈红冰、张建一(司炉工出身的张先生,首次演歌剧)等主演。盛师当年搜集的创作素材,八十年代后期我曾一一阅读。据我所了解,陶成章东渡日本之前,在国内与敖嘉熊、龚味荪和你祖父魏兰等在两浙秘密联络诸党人,即反清帮会,蓄意造反。

老:陶成章在秋瑾回国时遂为介绍国内同人志士机关二处,一函致上海“爱国女子学校”蔡元培(光复会会长),一函致绍兴“热诚小学”徐锡麟。这些都记载在我祖父的笔记里。秋瑾返沪,即拜谒蔡元培。旋即前往南京,欲动员辛姓男子出资,最终无效,乃复归沪。由沪至绍,拜见徐锡麟。徐锡麟即介绍秋瑾加入光复会,时在乙巳年六月。不久,秋瑾至沪。陶成章亦从日本归国抵达上海。旋而,秋瑾、陶成章又复东渡。是时,徐锡麟携其妻王振汉同来日本,秋瑾为之服侍一切。

少:魏老对光复会诸领导人物知之较稔。有关秋瑾与徐锡麟俩人情感之事,则就我所知顺便讲一讲,以备研究辛亥光复史之参考。秋瑾和徐锡麟保持着亲密关系。有口头传闻显示,俩人“保持着说不清、道不明的暖昧关系”。依姑祖父杨立清由上司竺鸣涛(“平阳党”党魁、光复会主要成员竺绍康之子,曾担任国民党浙江省保安司令,与吾祖辈“通家之好”)辗转相告:“秋瑾和徐锡麟的关系非常密切,即便不是肉体上的情人关系,也是精神上的情人关系。”秋瑾在日本服侍徐锡麟夫妇期间,她也因此成为留日学生口中的徐的“最后的情人”。这么说对辛亥革命烈士有点不敬,但事实如此,不据实真露又是对“后来者”的不敬了。( 附记:竺绍康,生于1878年,卒于1910年,字酌仙,浙江嵊县人。为人重侠义,好打不平。早年在家乡组织“平阳党”,党徒号称万人。后与王金发、裘文高结为生死之交,从事反清革命。1905年入绍兴大通学堂学习。徐锡麟、陶成章离开绍兴后,竺绍康一度与吕逢樵等负责大通学堂,训练会党骨干。1907年秋瑾与徐锡麟策划皖浙起义时,被任命为光复军分统,奉命去嵊县组织起义队伍。皖浙起义失败,徐锡麟、秋瑾相继遇难,竺绍康被通缉,避入台州山区。裘文高等曾以竺绍康的名义,在嵊县、东阳、仙居一带抗击清军,声震全省。其后竺绍康避往上海,与陈其美等联络,继续从事革命活劫。1910年12月6日病逝于上海。葬于杭州孤山。其子竺鸣涛,解放前夕携眷属赴台湾。据我祖父说,解放后,竺绍康墓被挖掘,因有尸骸,另找空地埋葬。地点不详。)

老:我的祖母也是辛亥革命的斗士,女中豪杰。祖父在上海与他的女秘书结婚,在我祖母看来,这就是纳妾,就是封建,与革命思想不符,竟把她老人家气得发疯,毅然离家出走……在那个年代,反清革命同志间从相慕到相爱乃至结合,屡见不鲜。秋瑾的婚姻是不幸的,她当真另有所爱,也合适情理。像秋瑾这类女性,一般凡夫俗子很难驾驭,必有她真心所爱的男人才会使其屈膝。……旅日期间,秋瑾与诸志士组织敢死队,她本人兼任指挥。陈天华在日本蹈海事件对秋瑾刺激十分强烈,她归国谋求革命。陶成章为她介绍敖嘉熊,得转荐浔溪女子学校教员。因她的行事风格张狂,与学生存有矛盾,数月后,即便辞职。屡至上海。创办《女报》,试制炸药。入居绍兴大通学堂,为金华、处州、绍兴诸会党人荟萃之所。丁未正月,秋瑾被公举为督办,绍兴知府贵福赠秋瑾对联:“竞争世界,雄冠地球”。秋瑾藉会党之声气,以鼓舞军警界,复以军警界之名义,激励会党。是时,徐锡麟在安庆。赖其姻亲前湖南巡抚俞廉三力荐,甚得安徽巡抚恩铭(俞廉三门生)信任。即主陆军小学,逾年移主巡警学堂,赴日本购军械,设军械局。

少:光复会主张复汉室,建立汉人统治的政权;刺杀满清大员,以壮革命声势。秋瑾与徐锡麟皖浙遥相呼应。徐锡麟刺杀恩铭成功。清廷震骇,搜捕党人。秋瑾先期密谋先杀贵福,占领绍兴城,而后再图其余。徐锡麟案发,绍兴大通学堂遂被监视。贵福进省城面禀巡抚张曾扬,张氏以问名绅萧山人氏汤寿潜(马一浮岳丈)。汤寿潜素恶秋瑾,主张严惩。尔后,秋瑾在大通学堂为清兵所执。山阴县令李宗岳审讯秋瑾,秋瑾无一语,但书“秋风秋雨愁杀人”七字而已。翌晨殉义于绍兴轩亭口,时年三十一岁。亲属畏祸,无敢收尸。无锡吴芝瑛,乌程徐寄尘收其遗骸营葬于杭州西湖。(附记:《许宝蘅日记》第一册P207:戊申九月十一日“御史常徽奏浙江秋瑾案,有吴芝英等营葬开会并编造戏剧等事,奉旨着增韫严行查禁。”)浙江官吏恶而毁之,恐激民多,乃令其兄出面,迁柩以还绍兴。其后,其子自湖南来,迁秋瑾柩归湖南,盖将与其夫王廷钧合葬也。光复后重葬于杭州西泠桥畔,建亭,题曰:“风雨亭”。孙中山亲笔为秋瑾题写了“巾帼英雄”四个大字,以为纪念云尔。“文革”期间,造反派将秋瑾墓毁之。今重筑。(宣按:秋瑾就义之后,遗骸历经九迁,前无古人。)

老:次说徐锡麟。徐锡麟,字伯荪,浙江山阴人。早年在绍兴时,先期充任家庭教师,向弟子许克丞灌输光复思想。继为绍兴府学堂副办,倡导尚武主义。又自任热诚学堂体操课。此时的徐锡麟已致力于反清革命,访求同志,结识浙东反清志士竺绍康、周华昌、王金发辈人物。后至上海。与陶成章相识,由蔡元培、蔡元康昆弟之介。并由蔡元培介绍加入光复会。与陶成章携手,秘密串联浙东会党首领,统一联盟,谋以绍兴为根据地,施展军事教育,为革命军预备人才。许克丞出资,设武备学堂,不果。乃设大通师范学堂,凡浙东秘密诸会党首领皆以是为共同的组织总机关,各遣其门徒入校就读。在这种形势下,徐锡麟赴日本拟入士官学校,因非官费生不得入,愤而归国。期间,复诣日本,欲入振武学堂,未遂。纳资得道员。由表叔,前湖南巡抚俞廉三举推,徐锡麟旋以道员身份赴安徽试用。

少:徐锡麟当年买“道员”官衔,有二说。一说,其戚许仲卿(一作许仲清)雄於资,得其助,纳资为道员。一说,嵊县首富、“平阳党”党魁竺绍康捐资,得其道员。

老:有了“道员衔”,徐锡麟才能在安徽巡抚恩铭手下试用。先主陆军小学,复移主巡警学堂。其能力和作风,受到恩铭赏识和信任。徐锡麟在皖搜罗志士,联络新军,部署军变。光绪三十三年五月,巡警学堂学生毕业,定于二十八日举行毕业式,拟请恩铭主持。诸大吏毕集,尽杀之以乱军心。恩铭事先得到巡警学堂执事顾松(后被马宗汉断其头)密告,前提二天举行巡警生毕业式。徐锡麟怀疑计划已泄,毅然行事。最终枪杀恩铭而被捕。藩司冯煦宣判其死刑。次日凌晨被害(刳其心祭恩铭,祭毕,其亲属和属下又将烈士心脏爆炒食之),年仅三十五岁。

少:光复后,在绍兴设有“徐社”和“秋社”,纪念徐锡麟、秋瑾二位英烈。徐锡麟死后,其遗孀改嫁同盟会领袖黄兴(黄克强)。徐锡麟遗有二子。长子徐学禹(1903-1984),次子徐学文(1906年生)。1938年,时任福建省主席陈仪,推荐徐学禹为福建省政府委员,福建省政府建设厅厅长,福建省银行董事长。期间,我岳父的堂兄余晋和(会稽冢斜余氏第十七世),时任北平特别市公安局局长,应陈仪之邀,担任厦门市市长。据说陈仪担任台湾省主席时,徐学禹也追随他去做官。陈仪遇害后,徐学禹变得相当落魄,一直过着压抑的生活,很不得志,晚年定居美国。徐学文与蒋经国为儿女亲家,其爱女徐乃锦,系蒋孝文(我父亲的小学同学)夫人。徐乃锦曾于1993年首次回绍兴东浦寻根。2004年,东浦热诚学校百年校庆,徐乃锦又一次回到祖父的故里。2005年8月20日病逝于台北。

老:后说陶成章。陶成章,字焕卿,浙江会稽县人。具有革命思想,两度北上,欲刺杀西太后,不得要领而南归。两度赴日本,均因留学生监督汪大燮多方阻难之故,入学不成。返回国内,结识陶大均、龚宝铨和我祖父魏兰诸志士,继续图谋革命,热心国事无出其右。因革命之需,陶成章和我祖父两度到仁和狱中会见帮会首领濮振声,出介绍函数通,名片数十纸,以为联结秘密会党之助。我祖父在家乡和县创办“先志学堂”,陶成章为教习,寄居学校,从事秘密联络运动,浙东诸会党逐渐相联合,联为一体。编印反清书刊,暗中分送,唤醒民众。1904年10月在上海组织反清团体----光复会,以蔡元培为会长,陶成章、章太炎等担任副会长。会员272人,多数为资产阶级知识分子和帮会成员,也有少数地主乡绅。会旨是“光复汉族,还我山河,以身许国,功成身退”。 陶成章是光复会实际的负责人。他约我祖父先后赴日本筹划经费。在东京,与黄兴、蒋智由、陈毅(陈仪)、秋瑾诸志士商协办法。归国后,在上海设立讲习所。在嘉兴创设温台处会馆。携龚宝铨、徐锡麟至绍兴,创办大通师范学堂,招集浙东会党成员为学生,设体操专修科,朝夕训练,“外袭体操之名,内寓革命之实”。经陶成章的一系列活动,浙江的帮会有了共同的组织,势力不断扩大,光复会的影响逐渐深入人心。从保护革命身份计,时有许仲卿捐金前后五万元,入资为官,陶成章得知府,徐锡麟得道员,龚宝铨得同知。陶成章联络闽、皖各同志,自称五省大都督。徐锡麟及秋瑾案发,端方通电擒拿陶成章等志士,由是革命党之名大著。光复会领袖欲结盟同盟会豪杰,然所遇多大言自矜,陶成章和我祖父大为失望。我祖父及其光复会成员多半都不服孙中山。因革命需要,陶成章赴南洋群岛筹划经济问题,请孙中山作函介绍,孙中山不许。此事被《中兴报》执事员陈威涛公布于众,一片哗然。陶成章知孙中山难与共事,遂决计独自经营,恢复光复会,并将浙江各同志革命始末作为一编,名曰:《浙案纪略》,陆续刊登于缅甸仰光《光华日报》(陶成章主编)。自是,南洋群岛无人不知陶成章。辛亥六月,陶成章在上海组织锐进学社。赴南洋各岛组织光复分会。光复会依然保留着自己独立的机构与筹款渠道,下层会员仍由本会控制,秘密活动也由本会部署。多年来,光复会在江浙惨淡经营,牺牲巨大。武昌起义后,陶成章派人运动各界,攻击江南制造局,营救陈其美,上海因而光复。又约朱瑞、吕公望等志士商谋光复浙江。助浙军攻取南京。筹集巨款,挤济军需,均是光复会南洋各分会筹集之款,皆陶成章数年前运动筹划影响所及也。上海光复,陈其美推举为沪军都督。汤寿潜推举为浙江都督。众所周知,江浙独立,同盟会得势,光复会即遭压迫,矛盾日深。1912年1月14日凌晨,陈其美派人(蒋介石是其中剌客之一)在上海法租界金神父路广慈医院枪杀陶成章,年仅35岁。

少:陶成章死后,光复会群情激奋,公开反对孙中山、黄兴。陶案以后,章太炎与孙中山彻底决裂,更是逢孙必反。1912年5月,同盟会再下暗杀令,广东都督胡汉民将许雪湫率领的汕头民军缴械,不日,许即被枪杀。自是,光复会灭亡。

老:我祖父魏兰,对孙中山及其同盟会的评论,在当时是冒着“牺牲性命”的代价,如他本人所说的那样:“小人之攻我,手枪之击我,爆弹之掷我,在所不免”。“陶案”是我祖父心中永远的伤痕。我相信研究近代中国历史的专家和学者,一定会弄清楚“陶案”的真相,一切是非终将分明。我作为辛亥革命老人魏兰之孙,追维旧事,感慨何极?

少:为民主独立、国家富强、民主自由、人民幸福,孙中山毕生精力尽耗于斯。他尝言:“每一精明的观察者,都认为它是一个前程远大的国家;倘能使中国人民认识到自己的力量和资源并对其加以适当利用,则中国将来定能成为最大的强国。”又说:“我认为一个国家的伟大,不在于它的人民富有,而在于它的人民幸福。”都仿佛是针对今日中国所说。譬如“要做大事,不可要做大官”;“建设事业,必须学问”;“天下为公”;“以担当中国改革发展为己任”;“开放门户”;“发扬民治之精神”;“国家最大的问题就是政治”;“只有以人就法,不可以法就人”…… 他的思想和理论,是鲜活的,对今天的中国大众仍然有着巨大的启迪和教育作用。

 

 

 

 

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