从革命史范式的角度看，孙中山是伟大的爱国者，是中国民主革命的伟大先行者。孙中山在中国近代第一个响亮地喊出了“振兴中华”的口号，创建了中国近代第一个全国统一的资产阶级革命革命政党——中国同盟会，领导的辛亥革命是一次“比较完全意义”的资产阶级民主革命。辛亥革命后，他又领导了反对北洋军阀统治的二次革命、护国运动、讨逆运动、护法运动、第二次护法运动等一系列革命斗争。晚年他与中国共产党合作，掀起新的国民革命运动。

　　从现代化史范式的角度看，孙中山是中国现代化运动的光辉先驱。他创立三民主义，引领中国实现了第一次划时代的历史巨变。他领导辛亥革命推翻了统治中国两千多年的君主专制制度，创建了资产阶级民主共和国——中华民国，颁布了资产阶级民主宪法——《中华民国临时约法》，是中国政治民主化历程中的一座里程碑。辛亥革命为中国资本主义的发展扫除了一些障碍，创造了有利条件，民族工业出现了“短暂的春天”，促进了中国的经济现代化。晚年他又顺应时代潮流，实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策，把旧三民主义发展成新三民主义，标志着他对中国现代化道路（模式）的探索提高到了新的水平。

　　从文明史范式的角度看，孙中山是中国现代文明的杰出建设者。孙中山领导的辛亥革命是促进中国从传统文明向现代文明转轨的枢纽。结束封建帝制，建立民主共和制，这一划时代意义的制度创新，推动了中国政治文明的发展。南京临时政府实施的教育改革和移风易俗改革，有利于国民自由、平等文明意识的养成，有利于国民民主自由精神的塑造，推动了中国精神文明的发展。

　　从整体世界史范式的角度看，孙中山是近代“亚洲觉醒”的先驱，是影响亚洲和世界发展的政治家。孙中山汲取中西方思想文化的精华，并根据中国国情的变化，与时俱进，提出和发展了三民主义。他领导的辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国反对殖民主义的斗争起了推动作用。辛亥革命是“亚洲觉醒”和世界资产阶级革命的重要组成部分。

　　从社会生活史范式的角度看，孙中山是中国倡导和践行现代文明生活方式的先驱。青年孙中山从他断发易服，走上反清革命道路开始，就积极倡导适应近代工业文明的生活方式和思想观念。辛亥革命使民主共和观念深入人心，重要途径之一就是民国初年一系列移风易俗的社会变革措施，如民国政府革除结辫陋习和发起不缠足运动；又如民国政府仿照西方各国，颁布男女礼服形制；再如民国政府宣布废除跪拜、作揖等礼节，代之以鞠躬、握手等，使中国人的生活方式、思想方式乃至婚姻方式及刑制都开始发生了深刻变化。